Las figuritas del Mundial - 4

¡Deporte, deporte! Todos los gobiernos son

muy impulsores del... "deporte"

Las figuritas del Mundial - 3

.

Si alguien ha captado con agudeza la esencia del fútbol como ideología, ese es Forges (Antonio Fraguas de Pablo, Madrid, 17 de enero de 1942). Con sus dibujos, sin más, podría completarse esta colección.

.

Pereza Tarodi, 1980

¿Qué hizo Pereza Tarodi durante la dictadura?

(Al menos, se ve que muy peleada no estaba)

Gobernación del general de división Luis Carlos Gómez Centurión (gobernador entre el 19 de abril de 1976 y el 1 de abril de 1981, cuando renunció al mismo tiempo que Videla).

.

Sandra al Bailando

(O qué resulta de peronismo + Tinelli)

Sandra al Bailando

No tengo TV, y si tuviera, jamás miraría a Tinelli.

O sea, yo podría ignorar a Tinelli.

Pero no puedo.

Porque el programa de Tinelli es el preferido de LAGENTE.

Así como el peronismo es el cauce ideológico preferido por LAGENTE.

Tinelli construye la sensibilidad, la ética, la estética y los valores sociales de LAGENTE (por ejemplo, los que orientan el comportamiento en relación con las cuestiones de género).

Vivimos en un país tan tinellizado como peronizado: es devastadora la sinergia que esas tensiones tienen sobre/contra nosotros, aunque —aparentemente— a veces no coincidan.

Ambos —peronismo y Tinelli— estimulan  comportamientos inescrupulosos, brutales, soeces. Ambos exhiben un respeto cerval —y, a la vez, canalla— hacia las supersticiones religiosas, particularmente hacia la católica.

La sociedad se degrada. Su pan de cada día la envilece.

No en bloque, por suerte: aquí y allá se mantienen, contra viento y marea, los rescoldos de otros modos de afrontar los desafíos de vivir y convivir.

Surgen resistencias.

Esto pasará, sin duda. Y más rápido cuanto más hagamos para lograr arrancarles las máscaras.

Al peronismo.

Y a Tinelli.

Las figuritas del Mundial - 2

¿Qué rastro vamos a dejar en la historia natural? Este, quizá:

Las figuritas del Mundial - 1

Para toda la afición, que lo estaba reclamando, hoy iniciamos la publicación de las figuritas del Mundial, las cuales nos acompañarán en la agónica vigilia hasta el 12 de junio:

¡Fútbol es patria!

 

 

.

Maidana

Anoche

Un vecino torea al sintecho de la esquina:

—¿Y…?

—¡Vamo Maidana, loco! ¡Esta noche ganamo…! 

"Ganamo": justo él, que seguro pierde más que cualquiera.
.

Un Kennedy siempre da espectáculo

Este sí que me hizo morder el anzuelo

 

Yo iba leyendo de arcada en arcada la nota de “Clarín” titulada “El mundo, señores, está desquiciado”*, de Paul Kennedy —historiador, Universidad de Yale—. El texto repasa el estado del mundo con mirada pesimista y blandiendo una exhortación no del todo explicitada: que el Imperio resuelva mediante la agresión y el baño de sangre las resistencias al saqueo que hoy pone a pueblos extenuados en el trance de rebelarse o perecer. En todas las inestabilidades y conflictos que reseña, el autor lamenta “la ausencia de un actor externo que pueda aportar confianza y paz”. Esto es lo flagrante: usted y yo no existimos como sujetos activos; los pueblos no existen. Las cosas están mal por inacción del actor externo, el Big Brother.
 
Hasta ahí yo repudiaba con todo entusiasmo al autor, al “Clarín” y a la Universidad de Yale. Pero en ese punto don Kennedy reiteró su postura belicista de un modo más explícito, si cabe, ¡y entonces me di cuenta de que todo era en chiste! Así lo dijo:

“...que las Mayores Potencias creen fuerzas militares mucho más eficaces para garantizar la paz, de ser necesario por medio de una intervención enérgica en las regiones convulsionadas”.

Para garantizar la paz, una guerra arrasadora.

Este Kennedy es un humorista de los buenos, créame.

.

Hoy - Día de San José Obrero - Hoy

José y el preguntón

.

Habló Paul Auster. Nos guste o no

Paul Auster: “Nos guste o no el marxismo, el hecho es que dio esperanzas”*

[...] Tenemos grandes problemas pero no estamos encarándolos, así que el país se está derrumbando literalmente: puentes, carreteras, desastres ecológicos... la brecha entre los pobres y los ricos es la mayor en los últimos cien años. Al menos un 30% de los chicos estadounidenses viven bajo el umbral de la pobreza, y ahora también les sacaron los vales de comida. Lo cierto es que están matando gente, si le sacas la comida y el sistema de salud a los pobres, van a morir, y está pasando, y no les importa.

[...] Para los republicanos, la palabra “libertad” significa que uno debe poder llevar un arma a donde quiera, o darle 25 millones de dólares a un candidato para que gane las elecciones.

[...] los jóvenes tomaron la calle para decirles a sus padres: “el mundo no funciona, lo hicieron todo mal, tenemos que cambiar el modo en que vivimos”, pero tras las protestas espontáneas se volvieron a su casas deprimidos. ¿Por qué? Porque no tienen detrás una filosofía ni una organización política, saben que hay que cambiar pero no saben cómo ni hacia qué, viven en una sociedad que está rota. Con el final de la Guerra Fría y la muerte del marxismo como idea alternativa quedamos indefensos, porque no hay ninguna teoría que discuta con el capitalismo. Nos guste el marxismo o no, el hecho es que le dio a la gente esperanza. Pensaban: “cuando venga la revolución estaremos bien”. ¿Qué esperanza hay ahora? Son problemas globales y habría que tomar decisiones políticas, pero nadie lo hace. Vivimos un momento de gran confusión, pero no significa que vaya a durar siempre, nada lo hace.

[...] cada cambio conseguido –la abolición de la esclavitud, el voto femenino, por ejemplo– es consecuencia de la lucha de miles de personas que dejaron la vida en el intento y no llegaron a ver los resultados. Pero cada tanto, las siguientes generaciones toman algo y alguna cosa cambia para mejor. Por eso no debemos dejar de pelear.

* http://www.clarin.com/sociedad/guste-marxismo-hecho-dio-esperanzas_0_1127287403.html

Sicario ideológico se queja de que la paga es exigua

"¿Un camarada con años en la militancia de izquierda?"

Este mundo es asombroso. Por cierto, una de sus peculiaridades más increíbles es que haya personas que, para sorprenderse, busquen en la ficción historias o hechos extraordinarios. Tal cosa no es necesaria, terráqueos. Voy a presentarles un ejemplo.

 

Acaba de llegarme el siguiente correo electrónico, con el asunto “CARTA DE UN TUITERO A ENRIQUE GALVAN OCHOA”. Dice así, textualmente:

 

Recibí esta comunicación y la boletino. La envía un camarada con años en la militancia de izquierda.

Espero les sea de alguna utilidad para saber que nos depara el destino.

Un saludo Afectuoso

Hugo David

 

CARTA DE UN TUITERO A ENRIQUE GALVAN OCHOA

Asunto: los tuiteros de Peña Nieto

Te cuento que soy estudiante universitario y, por necesidad y adaptación a mis horarios de estudio, acepté trabajar de cibernauta priísta en instalaciones de las calles de Lafragua. El grupo es controlado por Sergio José Gutiérrez, dirigente nacional. La forma de trabajar es por medio de la red social Twitter. Se nos asignan de 30 a 40 cuentas falsas, en las cuales tenemos que realizar comentarios positivos de Enrique Peña Nieto, así como atacar a sus opositores mediante los HT que generan los mismos organizadores de los cibernautas. Aquí trabajamos entre 30 y 40 jóvenes; la mayoría somos estudiantes de educación superior. Estamos aquí porque deseamos ganar, al menos, para nuestros pasajes y alimentos,  pero nuestro sueldo es precario e insuficiente: 800 pesos a la quincena (y más si lo comparamos con los millones de pesos que el PRI se está gastando en esta campaña), además de que siempre nos pagan 4 o 5 días después de la quincena. Desde que apareció el video de los Peña-bots en YouTube, las medidas de seguridad se han incrementado para que no vuelva a haber otra filtración de ese tipo. Nos vigilan toda la jornada a través de circuito cerrado, hay un policía las 24 horas del día y nos obligan a dejar nuestras cosas en la entrada, incluyendo, por supuesto, nuestros celulares. Enrique, si publicas mi comentario te pido de favor que no incluyas mi correo electrónico ni mi nombre.

Identidad reservada

 

Repasemos los hechos: Además de ventilarse, por testimonio de uno de ellos, la operatoria de los tuiteros a sueldo, las líneas que anteceden nos informan que “un camarada con años en la militancia de izquierda” (esto es confuso) se alquila como sicario ideológico del régimen, por el costo de sus pasajes y alimentos, pero se lamenta porque el salario es "insuficiente" y la quincena se cobra tarde, pese a que el PRI dispone de abundantes fondos para su campaña de desinformación, de la cual el tuitero es un militante voluntario. Así y todo, no renuncia, además de pedirle a su interlocutor que no dé datos que lo puedan identificar.

 

Para mayor escarnio, y sin agregar ningún comentario que ponga en claro las aberraciones englobadas en esta situación, quien recibe la confidencia del inescrupuloso mercenario simplemente se hace eco de su queja “sindical”.

 

En lugar de llenarle el culo de zapatos.

 

Así están las cosas.

 

Mundo anómalo.

 

Y asombroso.

¡Un desubicado con suerte!

Noticias (malas) del paisito

“Mérito santificante de la magnitud”, decía Ambrose Bierce*

Argumentum populistum

Cuando les conviene, los populistas hacen gala de los que participan: por ejemplo, la cantidad de gente que sale de vacaciones. Pero cuando es en su contra —una marcha, o una huelga— cuentan a la gente que NO adhirió.

 

Refiriéndose a la multitud que congregó la presentación del Indio Solari en Gualeguaychú el sábado 12, dijeron en “Madafaka” (Radio Cooperativa, AM 770, 15-4-14, 22.50 horas): “Que se traslade tanta gente para ver a una persona, merece respeto”.

Aplicando el mismo razonamiento, si millones y millones sostuvieran que el Sol gira alrededor de la Tierra, ¿merecerían respeto? Y si un aislado opositor se enfrentara a ellos sosteniendo lo contrario, ¿debería ser quemado vivo? ¿O todos merecerían respeto, y lo que habría que examinar es el mérito intrínseco de sus respectivas creencias? Y, en este caso, ¿qué validez tendría el argumento cuantitativo —tal como lo utilizaron en “Madafaka” y lo utiliza el populismo (cuando le conviene)— de reclamar respeto para los peregrinos a Gualeguaychú, porque eran muchos?

​Obviamente, estas líneas no pretenden internarse en la evaluación de las calidades artísticas, políticas y éticas de Solari. Solo quieren llamar la atención sobre las debilidades del argumentum populistum utilizado en favor de las misas, el cual es empleado en el sentido inverso cuando la realidad no es del gusto de quienes suelen valerse de él. Por ejemplo: "¿Solo doscientas mil personas fueron a su recital? Eso quiere decir que 39.800.000 lo repudiaron".

* Filibustero, s. Pirata de poco bordo, cuyas anexiones carecen del mérito santificante de la magnitud (“Diccionario del Diablo”).

.

Una visión enojada sobre las redes sociales...

¿...o sobre la sociedad?

San Luis calculó una inflación del 7,2% en febrero

Como siempre, es necesario reflexionar sobre aquello que nos dicen, y no tragarlo sin masticar

Forges.

Ese 7,2 puede ser un número usado como arma arrojadiza contra el gobierno nacional. Y, en ese caso, incluso, podría ser un cómputo correcto. Pero, ¿cuánto tiempo lo podrá sostener el gobierno de San Luis ante los trabajadores puntanos, particularmente los estatales?: lo obvio es que se le van a ir encima: “Si la inflación es esa, nosotros no aceptaremos un ajuste salarial inferior”. Por lo tanto, esa cifra, reflejo de la realidad o no, tiene el límite de la segura ebullición social que va a originar.

Lo dicho vale para todas las oficinas oficiales de estadística del país, en una situación de alta inflación y en un contexto en que los indicadores que debieran servir para orientar las medidas económicas son adulterados sin miramientos por los gobiernos —particularmente el nacional— en función de sus necesidades políticas. Santa Fe, astutamente, le encontró la vuelta: con la puesta en vigencia del nuevo cálculo del IPC por el Indec, ha resuelto dejar de publicar su propio índice. Su especulación, probablemente, sería la siguiente: si el número le conviene para sus propios fines, se calla bien la bocota; si lo pone en aprietos —políticos o económicos— sugerirá que no es confiable. O sea, podrá moverse libremente entre ambas posiciones, cosa que le estaría vedada con índices propios.

—Si esto fuera así, capo, ¿debemos atenernos únicamente a los cálculos que realizan las consultoras privadas?

—Eso sí que sería una ingenuidad suicida: la de pensar que empresarios privados van a montar complejas y costosas estructuras por amor a la verdad, y no en beneficio de sus propios intereses.

—¿Y entonces, qué debemos hacer con esta cuestión, eh?

—Nada.

—¿Cómo?

—Con esta cuestión de las estadísticas oficiales, nada: no está a nuestro alcance. A lo sumo, debemos manejar algunas estimaciones caseras (para tener una guía), hechas por sindicatos o asociaciones de consumidores confiables, si los hubiera.
Lo que debemos pensar es que el sistema no puede ofrecernos sino mentira, injusticia, saqueo, exclusión, destrucción del planeta y barbarie. Si lo actual es malo, lo que viene es peor.
Para sobrevivir y hacer un mundo mejor tenemos que organizarnos y actuar políticamente.

Ellos, que hagan el IPC.

.

Si el 2 de abril es una fecha loable, entonces Galtieri es un prócer

Feriado o no feriado: esa no es la cuestión

Leonardo Fabre, del riñón NacyPop.

Pegadito al 24 de marzo, otro hecho luctuoso relacionado con la dictadura es origen de un feriado nacional. Algunos pigmeos, que quieren atacar al gobierno sea como fuere, dicen que feriado es sinónimo de fiesta, de celebración, y que esas fechas no tendrían que ser ocasión de parranda, sino de recogimiento y reflexión. Si eso fuera cierto, ¿el 20 de junio y el 17 de agosto estaríamos festejando la muerte de Belgrano y de San Martín?

El tema no pasa por esas superficialidades, sino por cómo se enfoca el hecho de la ocupación militar de las Malvinas por parte de la dictadura genocida, realizado con el fin de montarse en el ardor patriotero y militarista excitado por el peronismo durante décadas.

Tenemos un binomio presidencial muy malvinero.

Por supuesto que la fiebre malvinera es un rasgo común de todo el arco ideológico peronista, en 1982 y hoy. Para dar un solo ejemplo, hace pocos días Pino Solanas le dijo a Alfredo Leucowicz que le tiene simpatía a Venezuela porque “el pueblo venezolano nos apoyó con todo cuando vino la guerra de Malvinas”*. Nos apoyó. A nosotros, los militares genocidas en nuestra aventura fascista de perpetuarnos en el poder con la bendición popular.

Todos recordamos la foto de Néstor Kirchner parado como un soldadito junto al general Oscar Guerrero, cuando las “fuerzas vivas” de Santa Cruz dieron su aval a la dictadura. Y esa misma actitud está presente cuando el gobierno no pierde ocasión de agitar el tema de las Malvinas como capítulo central de sus preocupaciones, y de exaltar el heroísmo de los combatientes en aquella “gesta” —así la llaman muchos— en lugar de presentarla como lo que es, el intento de tapar la sangre de la represión con la de los soldados: un crimen sobre otro.

Para nosotros, pues, el 2 de abril es un aniversario luctuoso, terrible, y es también la piedra de toque para revelar la índole profunda del kirchnerismo.

*Pino Solanas con Alfredo Leucowicz, 21-2-14, Radio Mitre, 17.52 hs..

Y a eso le llaman "vida"

¿Se acuerda de las conventilleras?

Vivimos —todos— en un estado de mayor o menor enajenación mental, en el sentido más cabal del término: desconectados de nuestra realidad y palpitando ansiosos los avatares vitales de personas que nos son totalmente ajenas.

"Conventilleras", en las primeras décadas del siglo pasado, eran las chismosas e intrigantes de las casas de vecindad, pero, sobre todo, las que se gritaban de una puerta de una pieza a otra por conflictos —muchas veces de pantalones— suscitados en aquellas viviendas promiscuas. Pero había atenuantes: el hacinamiento, la carencia de educación, el hecho de que variadas actividades hogareñas tuvieran que realizarse en espacios comunes, por falta de luz y de lugar en las habitaciones, o por no haber agua corriente y piletas en los aposentos privados. El término se generalizó luego dirigido a las personas —con sesgo hacia las mujeres— que llevan sus discordias al ámbito acústico colectivo.

Ninguna de las condiciones que explicaban la conducta de las conventilleras, salvo la ausencia de educación en valores básicos, justifica que personas públicas ventilen sus sórdidos estados emocionales en las redes sociales y en las pantallas y micrófonos de la TV y radios. Ni falta hace decir que no es más fácil enviar un mensaje por Twitter, Instagram o Facebook, que hacerlo por SMS o Wasap: es una elección.

Pero hay que adelantarse a admitir que, si lo hacen, es porque les rinde beneficios, a causa de lo cual debemos asumir que la onda de la descomposición moral alcanza a toda la sociedad.

Por eso deducimos que somos minoría quienes encontramos repugnante esta moda de hacernos partícipes de las miserias personales de los “famosos” —"celebridades", jugadores de fútbol, músicos, faranduleros, putillas—, que día a día ganan espacio en la atención de masas alienadas, cualquiera que sea su extracción social.

Agitadas por la suerte de sus camisetas deportivas —o la de determinados jugadores—, o por las alternativas de series de TV, o por las vulgares contingencias íntimas de personajes que no son modelo de nada, la mayoría de las personas están fuera de sí.

Y a eso le llaman “vida”.

.

¡Por el movimiento de los labios se supo lo que decían!

 

Tendrían que hacer como Messi, que en la cancha se tapa la boca con la mano

Nunca se vio al Potato tan contento

oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo

Nadie puede dudar de que los une una vieja amistad
oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo

Explosiva alegría del Papa al encontrarse con el service de la dictadura y burócrata sindical peronista Gerardo Martínez.

Tanto es así que quienes están cerca ríen también, sin saber por qué, pero contagiados por el regocijo del Papa: